Abhyanga

Masaż Abhyanga jest delikatnym masażem ciała i bardzo ważne jest, aby był wykonywany rozsądnie i z zastosowaniem ciepłych, leczniczych olejków. Olejki są dobierane według prakruti (konstytucja psychosomatyczna) a także w zależności od choroby. Masaż wykonywany jest w miękki i rytmiczny sposób przez jedną lub dwie osoby równocześnie i trwa od pięciu do czterdziestu lub sześćdziesięciu minut.

Po masażu zalecane jest kąpieli parowej lub gorącego prysznica.

Masaż Abhyanga służy odprężeniu a także wspomaga leczenie niektórych chorób i dolegliwości.

Regularny masaż Abhyanga chroni przed stresem, poczuciem niepokoju a także nieporządkiem Vata. Karmi ciało, wpływa na poprawę snu, poprawia wygląd skóry, wzrok i ulepsza samopoczucie. Znacznie poprawia sylwetkę.

Stosowanie Abhyanga jest najlepszą metodą, aby kontrolować bilans Vata w organizmie. Vata dosza – składa się z wiatru i przestrzeni.
Pitta dosza - składa się z ognia i wody.
Kapha dosza - składa się z wody i ziemi.
Ciało ludzkie składa się z siedmiu tkanek (dathus), do których zaliczają się:
osocze, krew, mięśnie, tłuszcz, kości, szpik i tkanki regenerująca oraz z trzech produktów ubocznych. Rasa dhatu (osocze i limfa)

• Rakta dhatu (krew)
• Mansa dhatu (tkanka mięśniowa)
• Medus dhatu (tkanka tłuszczowa)
• Asthi dhatu (tkanka kostna)
• Majja dhatu (szpik kostny)
• Sukra dhatu (sperma i komórki jajowe)

Doszas – czyli zarówno wszystkie tkanki i ich odpady, należą do podstawowych części składowych ciała i są w nim obecne od momentu powstania do rozpadu. Spełniają funkcje podobne do korzeni roślin - są odpowiedzialne za rozwój organizmu i podtrzymanie jego funkcji, jak również obumieranie. Utrzymują ciało w równowadze i zdrowiu, co jest bardzo ważne, gdyż brak równowagi prowadzi do chorób i zaburzeń.

Tridosza rządzą wszystkimi funkcjami organizmu, zarówno biologicznymi, fizjologicznymi, jak i psychologicznymi.

Wraz z poczęciem człowieka na podstawie połączenia pięciu elementów, które posiadają rodzice, określana jest podstawowa konstrukcja człowieka. Jej podstawa pozostaje niezmienna przez całe życie, jednakże reszta może podlegać częściowym zmianom wraz ze zmianami warunków środowiskowych, zarówno wewnętrznych, jak zewnętrznych, na które człowiek może także wpływać samemu.
_{marma-abhyanga-shirodhara-ayurvedic masaż}